Dolar 8,5887
Euro 10,1190
Altın 498,78
BİST 1.352
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul 31°C
Mevzi Sağanak
İstanbul
31°C
Mevzi Sağanak
Per 29°C
Cum 29°C
Cts 28°C
Paz 29°C

eryaman escort - beylikdüzü escortAdana escort Ankara escort Bursa escort Antalya escort İzmir escort Mersin escort Samsun escort Gaziantep escort Eskişehir escort Bodrum escort Denizli escort Kayseri escort Konya escort Kuşadası escort Alanya escort İzmit escort Kocaeli escort Malatya escort Diyarbakır escort

Kur’an-ı Kerim okurken dikkat etmemiz gereken hususlar

Kuran Okurken nelere dikkat etmeliyiz? Kuran okunurken uyulması gereken kurallar. Kuran okurken dikkat edilecek edepler. 

Kur’an-ı Kerim okurken dikkat etmemiz gereken hususlar
A+
A-
17.06.2021
24
Kuran Okurken nelere dikkat etmeliyiz? Kuran okunurken uyulması gereken kurallar. Kuran okurken dikkat edilecek edepler.
Kur’ân Peygamberimize indi. İlk olarak Kur’ân okuyan insan o idi. Buna karşılık en çok Kur”an okuyan da Peygamberimizdi. Peygamberimiz insanları inanç bakımından Kur’ân okuyan ve okumayan olarak iki meyveye ve iki bitkiye benzetiyor Hadis-i şerifi kendisi de bir Kur’ân ehli olan Ebû Mûsa el-Eş’arî naklediyor. Resulullah (a.s.m.) şöyle buyurmuştur:
Kuran-ı Kerim’de Geçen Faiz İle İlgili Bütün Ayetler..

“Kur’ân okuyan mü’min, kokusu hoş ve tadı güzel portakal gibidir. “Kur’ân okumayan mü’min de, tadı güzel kokusu olmayan hurma gibidir. “Kur’ân okuyan münafık, kokusu güzel ve tadı acı olan reyhan bitkisi gibidir. “Kur’ân okumayan münafık ise, kokusu olmayan ve tadı acı Ebû Cehil karpuzu gibidir.”
Hadiste ifade edildiği gibi, Kur’ân okuyan ve okumayan mü’minin hali bellidir. Her ikisi de derecesine göre güzeldir; fakat inancı bakımından içten pazarlıklı münafığın durumu içler acısıdır. Böyle bir insan Kur’ân okusa da, Kur’ân’ın kendisine bir faydası yoktur, çünkü kalbi imandan mahrumdur. Kendisi yanan, tükenen, etrafını aydınlatan, fakat ışıktan ve nurdan mahrum kalan bir mum gibidir.

Kur’ân’ın kendine has bir okuma adabı vardır. Kur’ân’dan iyice istifade etmek için belli başlı şu kurallara uymaya çalışmalıdır.
1. Kur’ân okumaya başlamadan önce derlenip toparlanmalı. Kur’ân okuyan kimse Kâinatın Sahibinin yüce kelâmını okuduğunu, Ona yalvarıp yakardığını, Ona dua ve niyazda bulunduğunu, Onunla konuştuğunun bilincinde olduğunu hatırlamalı.
2. Kur’ân-ı Kerîm yüzünden okunacaksa abdestli olmalı, ezbere okumak için abdest şart değil.
3. Kur’ân okurken kıbleye dönmeli.
4. Bir âyet dahi olsa Kur’ân okumaya başlarken Eûzü-Besmele söylenmeli.
5. Kur’ân’ı bir kalb ve gönül rahatlığı içinde huşû ile okunmalıdır.
6. Kur’ân okurken geçmiş peygamberlerin ve ümmetlerin başından geçenlerden ibret almalıdır.
7. Kur’ân’ı açık açık, tane tane, harflerin çıkış yerine ve tecvid k‡idelerine uyarak, aceleye getirmeden okumaktır.
8. Kur’ân okurken bir rahmet âyeti geldiği zaman Allah’ın rahmetine el açmalı; azap âyeti geçince de Allah’a sığınmalı.
9. Kur’ân okurken ciddiyeti bozan davranışlardan uzak durmalı.
10. Kur’ân okumak için mümkünse sâkin bir vakti seçmeli. Yorgun argın bir vaziyette okunan Kur’ân’dan fazla zevk alınmaz.
11. Kur’ân okurken gürültüden uzak bulunmaya çalışmalı. Hiçbir ihtiyaç yokken Kur’ân okumayı kesip konuşmamalı.
12. Okumayı kesmek veya tamamlamak gerektiğinde Cenâb-ı Hakkın yüce kelâmını tasdik anlamında “Sadakallâhü’l-azîm (Yüce Allah doğru söyledi)” denmeli.
13. Kur’ân okuması bittikten sonra Mushaf’ı açık tutmamalı, üzerine bir şey koymamalı, yüksekçe bir yere bırakmalı.
14. Kur’ân okurken sonlara doğru yaklaşınca Duhâ Sûresinden Nâs Sûresine kadar bütün sûreler arasında tekbir getirilmeli. Daha sonra da hatim tamamlandığında hatim duâsı yapmalı.
alıntı
İlgili Haber:  Peygamber Efendimizin Her Namazdan Sonra Okuduğu Dua ve Zikirler..